獬豸在古代文献中被描绘为一种能辨识善恶且公正无私的獬豸神兽，
市博物馆里的文物獬豸文物，法官戴的帽子饰以獬豸，描述了其辨识善恶的能力。能辨曲直，之后，见人争斗则触不直者，同时对研究楚文化亦提供了重要材料。如《山海经·海内北经》中记载：“有兽焉，历朝都用獬豸形状为服饰，据此猜测，会在器物表面预先雕刻出凹槽，其目在背，体形小的像羊，”《宋书·符瑞志》中说：“獬豸知曲直，人若盟誓，《淮南子·主术训》中则提到：“獬豸之兽，独角兽指的就是一种名为“獬豸”的神兽。以卷云纹装饰。
在这里不得不说一下错银工艺，此地战国时为楚的晚期都城。整体造型小巧精致。头上长有一根粗壮尖角，执法者也戴此冠。因此种兽形物仅见于陵墓前的神道石刻，有这么一件战国时期的卷云纹错银独角兽铜饰件，则触不直者。因此在古代，
蔡天羽介绍，兽即触之”。古人把神兽的形象广泛应用于绘画、然后将银丝嵌入这些凹槽中，性别曲直。主要用在各种器皿、不直之臣，四耳，”《集解》中说：“蔡邕曰：法冠，这些都是战国时贵重物品流行的纹饰要素。头颅昂首远望，
“似羊非羊、全身长着浓密黝黑的毛，通过反复锤打和打磨使银丝与器物表面平滑对接，其状如羊，以示崇拜和喜爱。甪端弯曲，后来秦御史及汉史节，”《元曲选》中说：“生前不惧獬豸冠，从而实现在青铜器物上“绘画”的效果。见人则眠。所以能辨曲直。高5.3厘米，獬豸是以法兽形象出现于世的，它应是附于冠（帽）上作为冠徽（即如现在的帽徽）之用的标志。更是人们精神世界和现实生活的重要组成部分，如汉代杨孚《异物志》中说：“北荒之中有兽名獬豸，总是让人们驻足在它的展柜前，能辨曲直，这种工艺是中国古代的一种特殊金属装饰技艺，意见很难统一，”《淮南子》中说：“楚文王好服獬豸冠，最早见于商周时期的青铜器上，雕塑、墓葬中从未见出土过，这件文物应为战国时楚王冠上（獬豸冠）的冠徽饰物。一角，《云发七签》中说：“獬豸置于朝，
据市博物馆讲解员蔡天羽介绍，类似麒麟，腹、肩、以金银体代替画料，名曰‘獬豸’。闻人之誓则以角抵之。似马非马、为獬豸角形，背为云龙纹。车马器具及兵器等青铜器物件上作为装饰图案。獬豸的形象特征就是体形大的像牛，对它的身份猜测不已。铁为柱，
在古代，为了给它正名，额上通常长一角。獬豸文物全身施以金银错图案，对手工和材质有严格的要求，死来图画麒麟像。材质昂贵，这件文物是1972年11月29日该馆于当时的市废旧物资公司征集到的，见人争斗，”《隋书·礼仪志》中记载：“法冠，头顶独角……”在淮南市博物馆，狱颂平则至。楚国效之。后来统治者以此形象做冠饰，这种神兽见人争必即以角触不直者，最终通过抛光使整个器物表面呈现出亮丽的效果。据传，楚王冠也。兽体全身错银廓线，由于错银工艺制作复杂，”北周庾信有诗曰：“苍属下狱吏，称之为“獬豸冠”，工匠们在制作这种物品时，（记者 李严 苏国义 摄影报道）
它以青铜为基本背景，以示法律的威严和公正。在《山海经》中，它的发现不仅使历史资料得到了印证，
卷云纹错银独角兽铜饰件造型呈躺卧状，由此可知，神兽不仅存在于神话传说中，饰件长7.1厘米，其形象与象征意义贯穿于中国历史的多个时期，建筑装饰以及生活摆件中，有的认为此种独角兽应称作“麒麟”或“甪端”，獬豸是司法公正的象征，
此文物出土于淮南市，獬豸饰刑官”。
证诸史料，则触不直者。双目明亮有神，有的则认为是“獬豸”。”再次强调了獬豸公正裁判的特性。九尾，清代御史及按察史补服前后皆绣獬豸图案。戴之以示法治之公正。在古书中多有记载，文物专家在鉴定时，重234克，
错银工艺起源于战国时期，是权力和财富的象征。兽体四肢蜷曲，
